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豐：1.厚﹑多。如：『豐富』﹑『豐衣足食』。文選˙陸機˙辯亡論下：『其器利，其財豐?！?br>2.大。如：『豐功偉業(yè)』。列子˙楊朱：『豐屋美服，厚味姣色。』
3.肥美﹑飽滿。如：『豐腴』﹑『豐滿』。唐˙韓愈˙送李愿歸盤谷序：『入耳而不煩，曲眉豐頰?！?br>4.富饒。如：『豐饒』。文選˙張衡˙西京賦：『地沃野豐，百物殷阜?！荒鲜法B卷五十四˙梁簡文帝諸子傳˙南郡王大連傳：『會稽豐沃，糧仗山積?！?br>5.茂盛。宋˙歐陽修˙秋聲賦：『豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅。』使厚多。國語˙晉語一：『義以生利，利以豐民?！?br>1.古代用以承酒觶的禮器，形似豆而較低。儀禮˙公食大夫：『飲酒實于觶，加于豐?！?br>豐：1.草木茂盛的樣子。說文解字：『豐，艸木豐豐也?！?br>2.容貌美好或豐滿的樣子。詩經(jīng)˙鄭風(fēng)˙豐：『子之豐兮，俟我乎巷兮?！?br>1.神態(tài)、風(fēng)韻。通『風(fēng)』。如：『豐姿』、『豐采』、『豐儀』。
2.詩經(jīng)鄭風(fēng)的篇名。共四章。根據(jù)詩序：『豐，刺亂也?！换蛞嘀概映醪挥奁淙耍饶嘶诙鴱闹?。首章三句為：『子之豐兮，俟我乎巷兮；悔予不送兮。』子，指其未婚夫。豐，儀態(tài)豐滿也，指面貌言。巷，門外。?『豐』的異體字。??『豐』與『豐』音同義近，雖或可通，但在文獻上用法各見特異之處。說文解字：『豐，艸木豐豐也?！蝗〔菽緣咽幼訛榱x；又『豐，豆之豐滿也?！蝗〖榔坟S盛為義。因此，『豐』、『豐』雖都具多、富的意思，本義卻未盡相同。今日用法上，『豐』多作『風(fēng)』的假借字，作神態(tài)解，如：『豐神』、『豐姿』、『豐采』、『豐儀』等。『豐』則多作積多盛大的意思，如：『豐功』、『豐年』、『豐富』等。另武當(dāng)名人『張三豐』，則不用『豐』字。亦有因其音同義近，直借『豐』為豐』的異體字。
義：1.合宜的事情。論語˙為政：『見義不為，無勇也。』淮南子˙齊俗：『為義者，布施而德?！?br>2.正道、正理。孟子˙公孫丑上：『其為氣也，配義與道，無是餒也?！?br>3.死節(jié)、殉難。禮記˙禮運：『故國有患，君死社稷謂之義?！凰问法B卷四五○˙忠 義傳五˙尹谷傳：『尹務(wù)實，男子也，先我就義矣?！?br>4.法則。呂氏春秋˙孟春紀(jì)˙貴公：『無偏無頗，遵王之義?！?br>5.意思。如：『意義』、『字義』。漢˙孔安國˙尚書序：『以所聞伏生之書，考論 文義，定其可知者，為隸古定?！?br>6.功用。左傳˙昭公三十一年：『故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚 。』
7.姓。如漢代有義縱。
1.合于正義的。如：『義民』、『義婦』、『義舉』。書經(jīng)˙康誥：『汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義婢勿庸以次汝封。』
2.用來周濟公眾的。如：『義莊』、『義塾』、『義舍』。三國志˙卷八˙魏書˙張魯傳：『諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。』
3.假的，有其名而非真﹑非親的。如：『義父』﹑『義子』﹑『義肢』﹑『義齒』。
3.肥美﹑飽滿。如：『豐腴』﹑『豐滿』。唐˙韓愈˙送李愿歸盤谷序：『入耳而不煩，曲眉豐頰?！?br>4.富饒。如：『豐饒』。文選˙張衡˙西京賦：『地沃野豐，百物殷阜?！荒鲜法B卷五十四˙梁簡文帝諸子傳˙南郡王大連傳：『會稽豐沃，糧仗山積?！?br>5.茂盛。宋˙歐陽修˙秋聲賦：『豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅。』使厚多。國語˙晉語一：『義以生利，利以豐民?！?br>1.古代用以承酒觶的禮器，形似豆而較低。儀禮˙公食大夫：『飲酒實于觶，加于豐?！?br>豐：1.草木茂盛的樣子。說文解字：『豐，艸木豐豐也?！?br>2.容貌美好或豐滿的樣子。詩經(jīng)˙鄭風(fēng)˙豐：『子之豐兮，俟我乎巷兮?！?br>1.神態(tài)、風(fēng)韻。通『風(fēng)』。如：『豐姿』、『豐采』、『豐儀』。
2.詩經(jīng)鄭風(fēng)的篇名。共四章。根據(jù)詩序：『豐，刺亂也?！换蛞嘀概映醪挥奁淙耍饶嘶诙鴱闹?。首章三句為：『子之豐兮，俟我乎巷兮；悔予不送兮。』子，指其未婚夫。豐，儀態(tài)豐滿也，指面貌言。巷，門外。?『豐』的異體字。??『豐』與『豐』音同義近，雖或可通，但在文獻上用法各見特異之處。說文解字：『豐，艸木豐豐也?！蝗〔菽緣咽幼訛榱x；又『豐，豆之豐滿也?！蝗〖榔坟S盛為義。因此，『豐』、『豐』雖都具多、富的意思，本義卻未盡相同。今日用法上，『豐』多作『風(fēng)』的假借字，作神態(tài)解，如：『豐神』、『豐姿』、『豐采』、『豐儀』等。『豐』則多作積多盛大的意思，如：『豐功』、『豐年』、『豐富』等。另武當(dāng)名人『張三豐』，則不用『豐』字。亦有因其音同義近，直借『豐』為豐』的異體字。
義：1.合宜的事情。論語˙為政：『見義不為，無勇也。』淮南子˙齊俗：『為義者，布施而德?！?br>2.正道、正理。孟子˙公孫丑上：『其為氣也，配義與道，無是餒也?！?br>3.死節(jié)、殉難。禮記˙禮運：『故國有患，君死社稷謂之義?！凰问法B卷四五○˙忠 義傳五˙尹谷傳：『尹務(wù)實，男子也，先我就義矣?！?br>4.法則。呂氏春秋˙孟春紀(jì)˙貴公：『無偏無頗，遵王之義?！?br>5.意思。如：『意義』、『字義』。漢˙孔安國˙尚書序：『以所聞伏生之書，考論 文義，定其可知者，為隸古定?！?br>6.功用。左傳˙昭公三十一年：『故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚 。』
7.姓。如漢代有義縱。
1.合于正義的。如：『義民』、『義婦』、『義舉』。書經(jīng)˙康誥：『汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義婢勿庸以次汝封。』
2.用來周濟公眾的。如：『義莊』、『義塾』、『義舍』。三國志˙卷八˙魏書˙張魯傳：『諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。』
3.假的，有其名而非真﹑非親的。如：『義父』﹑『義子』﹑『義肢』﹑『義齒』。
服務(wù)類別：供求信息
法人/負(fù)責(zé)人：
熊丹
注冊資金：
120萬元 人民幣
成立日期：
2018-05-10
聯(lián)系電話：
已成立：
7年1月9日
郵箱：
-
企業(yè)網(wǎng)站：
-
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計算機軟硬件、電子產(chǎn)品、五金交電、日用百貨、針紡織品、洗滌用品、化妝品、紙制品、床上用品、機械配件、建材、服裝鞋帽、通訊器材、皮革制品、文化辦公用品、不銹鋼制品、鋁合金制品、音響設(shè)備、衛(wèi)生潔具、照相器材、機電產(chǎn)品、體育用品的研發(fā)與銷售；投資興辦實業(yè)；國內(nèi)貿(mào)易；經(jīng)營進出口業(yè)務(wù)。；
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惠州市大亞灣華鑫新材料有限公司惠州市大亞灣華鑫新材料有限公司是專業(yè)從事UV領(lǐng)域生產(chǎn)制造企業(yè)。產(chǎn)品涵蓋UV樹脂、UV涂料、UV油墨、UV膠粘劑及UV 3D打印材料，是目前國內(nèi)少數(shù)UV全固含產(chǎn)品專業(yè)制造商。產(chǎn)品應(yīng)用領(lǐng)域包括家裝行業(yè)、3C電子、特種光學(xué)及汽車行業(yè)。公司一直樹立重視地球環(huán)境保護的經(jīng)營理念，并以此作為開展公司業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)。具有長期累積的專業(yè)知識與應(yīng)用技術(shù)，專注于滿足客戶在UV領(lǐng)域的要求。 -
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深圳建站/推廣合作客戶概述
中企動力信息化講堂
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多媒體視頻信號轉(zhuǎn)換器一般是指復(fù)合端口、Y/C端口、YUV、DV、SDI、S-Video端子、VGA的信號進行互轉(zhuǎn)，主要是模擬與數(shù)字信號的互轉(zhuǎn)，DV與YUV分量信號的互轉(zhuǎn)，VGA電腦信號與視頻信號的互轉(zhuǎn)等等。
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快餐行業(yè)電商解決方案隨著我國城市化和現(xiàn)代化進程日趨加快，電子商務(wù)環(huán)境的逐步完善, 快餐行業(yè)開展線上業(yè)務(wù)的需求進一步增強?？觳蜆I(yè)打破原來單店經(jīng)營的模式, 積極發(fā)展連鎖經(jīng)營,開展線上訂餐業(yè)務(wù)。 隨著企業(yè)規(guī)模的擴大和市場競爭的加劇, 快餐企業(yè)面臨缺乏高效流程, 餐品標(biāo)準(zhǔn)化程度低, 快速復(fù)制難, 管理成本高, 規(guī)模擴張難度大等問題, 希望通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，借助電子商務(wù)解決企業(yè)的這些問題。
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如何建設(shè)一個簡單的書畫藝術(shù)網(wǎng)站毫無疑問書畫藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國數(shù)千年歷史文明傳承的寶貴財富。在社會商業(yè)化、全球經(jīng)濟化的大環(huán)境下，書畫藝術(shù)行業(yè)面臨著傳統(tǒng)藝術(shù)在融入信息社會并進行繼承創(chuàng)新、繁榮與發(fā)展的挑戰(zhàn)。建設(shè)一個書畫藝術(shù)網(wǎng)站保留中華民族的文化瑰寶就顯得尤為重要，而中企動力在建設(shè)網(wǎng)站方面可謂輕車數(shù)路游刃有余。
